第38章 夜宵
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“一直以来，我们很难准确认知自己的社会分工，直到受挫了之后，才不能不正视冰冷而残酷的现实，到头来还骂社会黑暗、人心不古，来掩盖自己的无知、无能和懒惰！”王豫文继续说道：“现在想起来，大一大二的时候，嘲讽像高官、富商、名人这些社会上层人物的行为是多么的幼稚！总是因为自己所谓的大学生身份，就自以为获得了批评一切的正当性，其实很多的批评完全就是瞎起哄，隔靴搔痒，拾人牙慧，以讹传讹，一点也不专业，更多的只是充当道学先生，好为人师地对一切做泛道德化的二元评判，以自己简单、重复而单调的生活经验，去揣摩别人极其复杂的决策。批评完之后，这些人似乎唯独就少了一些自省！好多时候被一些人当枪使了还不察觉，相反，还乐此不疲，真是愚不可及！”
“这倒是真的，以前我在上中学的时候，也非常中二地认为谁做事要是为了钱，恨不得跟他划清界限，太肮脏了！”肖肃说道：“后来我看着我的表哥从无到有，做到一定职位，能够独当一面之后，才发现挣钱原来真的是一个含量很高的技术活，才觉得谁做事要是能挣钱，才是不一般的厉害，而自己啥都不懂还自以为是。我表哥告诉我一个观点，越是能挣钱的，越是富有的人，他必然有超乎常人的能力，很简单的原因，让你去，你就玩不转，他的财富只是表明他能力稀缺程度的一个指标，但是这些获取财富的行为，却总被我们这些什么都不懂的愣头青不分青红皂白地判定为贪婪和利欲熏心，同时，我们还把那些赞赏上层人士的人贬斥为势利。因为我们自认为自己是大学生，有这种道德制高点，似乎就有了指点江山的权限，却很少去反思，自己是否真的有指点江山的能力，自己那些所谓的指点江山，是不是一些正确的废话，换谁会能说的？甚至就是一些情绪泛滥却毫无理性，打击面广却隔靴搔痒，完全没有击中要害的激愤之语？上层人士的努力一方面是没有被我们看到，一方面则是因为他们的努力不同于我们认知的努力方式，因而就被我们误判为没努力，其实归根到底，是因为我们自己的认知不全面。”
“就是这样的，好多人总是喜欢说所谓的人性势利，还总是从那些坟籍里面引经据典，来为自己的这种泛道德化观点提供正当性依据。”王豫文表示赞同，说道：“但是，我倒是觉得，与其说人性本来就势利，不如说是我们的认知从一开始就走入了歧途。似乎在这种无比奇葩的泛道德化思维方式中，一定要把所谓道德和经济收入对立起来，非此即彼，才能突出人性的所谓伟大，这种扯淡的伟大？而好像就从来没分析过，道德与经济收益兼顾的各种情况和凭据，而只分析两者不可兼得、造成矛盾冲突的特例，因为，好像只有这种特例才能在读者群中造成了巨大影响，迎合观众那种猎新猎奇，以调节自己平淡生活的潜意识，进而，让读者也跟着忽视那些中间地带，给这些读者造成两者必然对立的错误印象。那么，是那些被我们奉为神明的古圣先贤，其实思维能力并没有强大到足以分析清楚其他情况，还是读者本身更加没有思考能力？好像就只知道不断地引经据典，拿古人一千年前说的那些话来当成自己的挡箭牌，至于这些引用了很多年的经典，到底有没有问题，好像多数人不知道，也不敢提出异议！”
“听你们说这么些，我觉得我又该回去好好研究那些企业了，反正我也听不太懂。”蒋文睿很疑惑地说道：“核电集团我又没戏，我啥都不知道，成绩又不好，肯定会和大众集团一样，在简历筛选阶段我就被筛掉了。”
“不过想想这些能够通过面试的人，真不知道他们怎么躲过那些地雷的。”陈龙江若有所思：“网上有太多关于hr权力太大，求职者不知道自己是因为什么被淘汰的例子。咱们现在得好好准备一下啊！”
“我倒是觉得，咱们不要相信这些招聘的hr因为手上的权力很大，总是会对我们的一些无关紧要的细节吹毛求疵，乃至无限上纲的说法！”肖肃说道：“你这样想，招聘的人可选择的合格应聘者太多，而他们能够提供职位只有那么几个，这样的情境，使得他只能是找各种理由来淘汰一些其实也算合格的应聘者，换作是你，你能够把淘汰每个人的原因都逻辑完整地说出来吗？所以，网上那些人揣测的各种理由其实并不怎么值得相信，有可能这个hr来招聘的时候淘汰的是这一帮人，那个hr过来淘汰的又是那一帮人，完全因人而异，充满了随意性，根本就没有任何规律可循，所以我认为，这中间其实并没有什么太多的合理性，咱们完全没有必要浪费时间去研究这些，去纠结自己完全不可掌控的方面。我们应该研究的，是每个企业的招聘名额是多少，然后自己尽力表现，仅此而已。”
“别扯这些没用的了！”魏林愤愤地说道：“咱们回到寝室之后该干嘛干嘛！不想去的晚上关机，想去的晚上开机，就这么简单！”
大家于是只好不说话，回到了寝室。回到寝室之后不久，蒋文睿觉得自己有点饿了，便又出寝室去买夜宵。
滨城科技大学的夜市每天晚上六七点开始，一直人声鼎沸，可能会一直延续到凌晨两三点，因为有几次蒋文睿在熄灯之前觉得自己饿得不行，晚上出去买夜宵的时候，夜市上的各个小贩完全没有要打烊回家的意思，而此时很多小桌上还坐满了人，小贩们还正在忙不迭地煮东西、烤东西，好多人还坐在小桌上喝酒、吹牛，似乎还正在兴头上。尤其是在冬天的晚上，似乎大家坐在一起，围着个火炉吃东西、聊天还是一种很不错的取暖方式。
每次夜市都集中在学校的一个小门附近，因为学校其他的门附近都不允许摆摊，确实太过影响市容，久而久之，大家都形成了一种默契，就是卖夜宵的那些小贩在这个小门附近摆摊，城管基本上都不会太干预，这个小门成为了滨城科技大学的一条不太正式的美食街。
因为学校的食堂在每天六点钟之后就只剩一些残羹冷饭了，六点半之后连洗碗汤都没有了；而学校附近的很多饭馆在晚上九点左右也次第打烊。这些对于夜生活需求特别丰富的大学生而言，这显然是不能满足需要的。大家又不愿意饿着肚子睡觉，于是学校小门之后的美食街就应运而生。在这样一条美食街上，全国各地的特色美食几乎都可以找到，从新疆的羊肉串到福建的小馄炖，从东北的乱炖到云南的米线，满足全国各地的学子的口味和对家乡的思念。相比于食堂的伙食，夜市上的东西总是非常的美味，虽然报纸上、网络上关于地沟油、苏丹红等各种不合法佐料和违禁添加剂的传闻一直不绝于耳，但是好多人还是受不了这种口舌之欲的诱惑，谁让这些小贩们总是做得这么好吃呢？可能好吃就是这些小贩们能够存在下去的唯一原因，至于食品卫生与否，多半是不能完全兼顾的方面，为了这点美味，好多学生愿意多花比食堂多得多的钱，还承受食品中毒的风险。而且，好多摊点的面前，还有很多人在排队，想吃还不是那么容易吃上的呢！
但是也造成一个问题，一到晚上这个门附近就完全水泄不通，而且每次夜市里面总是烟雾缭绕，如果下一点雨或者雪，路上湿漉漉的，会非常滑，蒋文睿都跌倒过一两次。
蒋文睿虽然是四川人，但是却一直对面食情有独钟，他特别喜欢夜市上一位胖胖的山东大叔做的煎饼果子，他用面粉、绿豆面、玉米面或者黄豆面和在一起，用勺子舀一勺放在加热的圆形铁板上，摊成饼形，散发着特有的面香，再打一个鸡蛋，之后再涂自制的酱和少量辣椒，也摊匀，最后撒上一些自制的榨菜小丁，撒上点葱花，放上又薄又脆的“馃篦儿”，最后再把一个火腿肠切成两半，裹好，再从中间切成两半，放塑料袋里面装好。这样的煎饼果子既有面香，又有馃篦儿的酥脆，酱的香甜，榨菜小丁的爽口和火腿肠的肉感，而且还非常实在，解饿，如同这位胖胖的山东大叔给人的印象那样。
蒋文睿一直对这种北方小吃情有独钟，几乎每次来也是都要买一个煎饼果子，今天自然也不例外，来到了这个熟悉的煎饼果子摊位前。
“一直以来，我们很难准确认知自己的社会分工，直到受挫了之后，才不能不正视冰冷而残酷的现实，到头来还骂社会黑暗、人心不古，来掩盖自己的无知、无能和懒惰！”王豫文继续说道：“现在想起来，大一大二的时候，嘲讽像高官、富商、名人这些社会上层人物的行为是多么的幼稚！总是因为自己所谓的大学生身份，就自以为获得了批评一切的正当性，其实很多的批评完全就是瞎起哄，隔靴搔痒，拾人牙慧，以讹传讹，一点也不专业，更多的只是充当道学先生，好为人师地对一切做泛道德化的二元评判，以自己简单、重复而单调的生活经验，去揣摩别人极其复杂的决策。批评完之后，这些人似乎唯独就少了一些自省！好多时候被一些人当枪使了还不察觉，相反，还乐此不疲，真是愚不可及！”
“这倒是真的，以前我在上中学的时候，也非常中二地认为谁做事要是为了钱，恨不得跟他划清界限，太肮脏了！”肖肃说道：“后来我看着我的表哥从无到有，做到一定职位，能够独当一面之后，才发现挣钱原来真的是一个含量很高的技术活，才觉得谁做事要是能挣钱，才是不一般的厉害，而自己啥都不懂还自以为是。我表哥告诉我一个观点，越是能挣钱的，越是富有的人，他必然有超乎常人的能力，很简单的原因，让你去，你就玩不转，他的财富只是表明他能力稀缺程度的一个指标，但是这些获取财富的行为，却总被我们这些什么都不懂的愣头青不分青红皂白地判定为贪婪和利欲熏心，同时，我们还把那些赞赏上层人士的人贬斥为势利。因为我们自认为自己是大学生，有这种道德制高点，似乎就有了指点江山的权限，却很少去反思，自己是否真的有指点江山的能力，自己那些所谓的指点江山，是不是一些正确的废话，换谁会能说的？甚至就是一些情绪泛滥却毫无理性，打击面广却隔靴搔痒，完全没有击中要害的激愤之语？上层人士的努力一方面是没有被我们看到，一方面则是因为他们的努力不同于我们认知的努力方式，因而就被我们误判为没努力，其实归根到底，是因为我们自己的认知不全面。”
“就是这样的，好多人总是喜欢说所谓的人性势利，还总是从那些坟籍里面引经据典，来为自己的这种泛道德化观点提供正当性依据。”王豫文表示赞同，说道：“但是，我倒是觉得，与其说人性本来就势利，不如说是我们的认知从一开始就走入了歧途。似乎在这种无比奇葩的泛道德化思维方式中，一定要把所谓道德和经济收入对立起来，非此即彼，才能突出人性的所谓伟大，这种扯淡的伟大？而好像就从来没分析过，道德与经济收益兼顾的各种情况和凭据，而只分析两者不可兼得、造成矛盾冲突的特例，因为，好像只有这种特例才能在读者群中造成了巨大影响，迎合观众那种猎新猎奇，以调节自己平淡生活的潜意识，进而，让读者也跟着忽视那些中间地带，给这些读者造成两者必然对立的错误印象。那么，是那些被我们奉为神明的古圣先贤，其实思维能力并没有强大到足以分析清楚其他情况，还是读者本身更加没有思考能力？好像就只知道不断地引经据典，拿古人一千年前说的那些话来当成自己的挡箭牌，至于这些引用了很多年的经典，到底有没有问题，好像多数人不知道，也不敢提出异议！”
“听你们说这么些，我觉得我又该回去好好研究那些企业了，反正我也听不太懂。”蒋文睿很疑惑地说道：“核电集团我又没戏，我啥都不知道，成绩又不好，肯定会和大众集团一样，在简历筛选阶段我就被筛掉了。”
“不过想想这些能够通过面试的人，真不知道他们怎么躲过那些地雷的。”陈龙江若有所思：“网上有太多关于hr权力太大，求职者不知道自己是因为什么被淘汰的例子。咱们现在得好好准备一下啊！”
“我倒是觉得，咱们不要相信这些招聘的hr因为手上的权力很大，总是会对我们的一些无关紧要的细节吹毛求疵，乃至无限上纲的说法！”肖肃说道：“你这样想，招聘的人可选择的合格应聘者太多，而他们能够提供职位只有那么几个，这样的情境，使得他只能是找各种理由来淘汰一些其实也算合格的应聘者，换作是你，你能够把淘汰每个人的原因都逻辑完整地说出来吗？所以，网上那些人揣测的各种理由其实并不怎么值得相信，有可能这个hr来招聘的时候淘汰的是这一帮人，那个hr过来淘汰的又是那一帮人，完全因人而异，充满了随意性，根本就没有任何规律可循，所以我认为，这中间其实并没有什么太多的合理性，咱们完全没有必要浪费时间去研究这些，去纠结自己完全不可掌控的方面。我们应该研究的，是每个企业的招聘名额是多少，然后自己尽力表现，仅此而已。”
“别扯这些没用的了！”魏林愤愤地说道：“咱们回到寝室之后该干嘛干嘛！不想去的晚上关机，想去的晚上开机，就这么简单！”
大家于是只好不说话，回到了寝室。回到寝室之后不久，蒋文睿觉得自己有点饿了，便又出寝室去买夜宵。
滨城科技大学的夜市每天晚上六七点开始，一直人声鼎沸，可能会一直延续到凌晨两三点，因为有几次蒋文睿在熄灯之前觉得自己饿得不行，晚上出去买夜宵的时候，夜市上的各个小贩完全没有要打烊回家的意思，而此时很多小桌上还坐满了人，小贩们还正在忙不迭地煮东西、烤东西，好多人还坐在小桌上喝酒、吹牛，似乎还正在兴头上。尤其是在冬天的晚上，似乎大家坐在一起，围着个火炉吃东西、聊天还是一种很不错的取暖方式。
每次夜市都集中在学校的一个小门附近，因为学校其他的门附近都不允许摆摊，确实太过影响市容，久而久之，大家都形成了一种默契，就是卖夜宵的那些小贩在这个小门附近摆摊，城管基本上都不会太干预，这个小门成为了滨城科技大学的一条不太正式的美食街。
因为学校的食堂在每天六点钟之后就只剩一些残羹冷饭了，六点半之后连洗碗汤都没有了；而学校附近的很多饭馆在晚上九点左右也次第打烊。这些对于夜生活需求特别丰富的大学生而言，这显然是不能满足需要的。大家又不愿意饿着肚子睡觉，于是学校小门之后的美食街就应运而生。在这样一条美食街上，全国各地的特色美食几乎都可以找到，从新疆的羊肉串到福建的小馄炖，从东北的乱炖到云南的米线，满足全国各地的学子的口味和对家乡的思念。相比于食堂的伙食，夜市上的东西总是非常的美味，虽然报纸上、网络上关于地沟油、苏丹红等各种不合法佐料和违禁添加剂的传闻一直不绝于耳，但是好多人还是受不了这种口舌之欲的诱惑，谁让这些小贩们总是做得这么好吃呢？可能好吃就是这些小贩们能够存在下去的唯一原因，至于食品卫生与否，多半是不能完全兼顾的方面，为了这点美味，好多学生愿意多花比食堂多得多的钱，还承受食品中毒的风险。而且，好多摊点的面前，还有很多人在排队，想吃还不是那么容易吃上的呢！
但是也造成一个问题，一到晚上这个门附近就完全水泄不通，而且每次夜市里面总是烟雾缭绕，如果下一点雨或者雪，路上湿漉漉的，会非常滑，蒋文睿都跌倒过一两次。
蒋文睿虽然是四川人，但是却一直对面食情有独钟，他特别喜欢夜市上一位胖胖的山东大叔做的煎饼果子，他用面粉、绿豆面、玉米面或者黄豆面和在一起，用勺子舀一勺放在加热的圆形铁板上，摊成饼形，散发着特有的面香，再打一个鸡蛋，之后再涂自制的酱和少量辣椒，也摊匀，最后撒上一些自制的榨菜小丁，撒上点葱花，放上又薄又脆的“馃篦儿”，最后再把一个火腿肠切成两半，裹好，再从中间切成两半，放塑料袋里面装好。这样的煎饼果子既有面香，又有馃篦儿的酥脆，酱的香甜，榨菜小丁的爽口和火腿肠的肉感，而且还非常实在，解饿，如同这位胖胖的山东大叔给人的印象那样。
蒋文睿一直对这种北方小吃情有独钟，几乎每次来也是都要买一个煎饼果子，今天自然也不例外，来到了这个熟悉的煎饼果子摊位前。