第二百零一章 真正的高贵
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程咬金拿着马槊指着时不凡，浑身散发出一股嗜血的气势。这是程咬金在战场杀敌多年，死在他手下人都有不下一百多人，身上的气势让人不寒而栗。显然他想要用这个气势来威胁时不凡，不过显然他低估了时不凡。作为一个偏向于唯心主义的，最不怕的也就是这种气势。也许这种气势能够吓住一般意志不坚定的人，可是时不凡却绝对不在这里面。时不凡从小到大那一次不是经历了一次次的考验，意志不坚定绝对不是在他身上出现。一个从小一路各种考试，只要你能以高分成绩一路通过十多年的教育考试，那你绝对不会出现意志力不坚定的人。意志不坚定的人，是无法获得高分的，因为他早就被一次次残酷的淘汰击垮了。
何况作为学习唯心哲学的人，心境和精神境界远比一般人要高，他当然不怕这种所谓的气势。何况，时不凡可以肯定，程咬金不敢杀人。如果程咬金敢在长安杀了自己，那李世民绝对会宰了他。说到底程咬金不过是崔家用来养着的打手，程咬金不敢对自己怎么样。这是他敢确定的，他自然不怕什么了。
时不凡不但没有被程咬金给吓着，反而继续往前走了几步，直接来到了这个马槊面前。
“程咬金，我还是要说，你别以为你这种手段能让我害怕！今天我不会允许你查封我们明理堂，这个，明理堂乃是天地至理，是真理！天地由万民所创造，你程咬金何德何能，为了少部分人窃夺人心？天下人人可以成为伟人，人人可以成为尧舜。这个世界上没有什么真正高贵的血脉，有的只有人人奋发向上，人人都明白自己的良知。有些人却欺世盗名，自命不凡，自以祖宗那点所谓的遗泽来进行自高自大，欺世盗名。制造所谓圣人一般的祖先，以为牟利。看来，不过是圣人不死，大盗不止罢了！”时不凡直接指着程咬金说道。
程咬金气得直发抖，他们这些士族一直以自己有一个伟大的祖先，有一个出身名门的身份而感到骄傲，感觉自己天生也就是统治别人的。他们通过神话自己的祖先，欺世盗名，利用所谓的高贵血统来所谓欺骗百姓，让百姓认可他们是高贵的。
所以他们才会对于时不凡这个人人可以成为尧舜，人人都可以成为圣人的提议很是紧张。因为圣人是他们创造出来的，他们的祖先也就是圣人，他们给自己祖先创造了一个高贵的血脉身份。甚至他们自欺欺人，连自己的后代也都这么相信了。
他们选择了自己内部近亲联姻，甚至不屑于和别人联姻。他们这种自命不凡，时不凡看来这个士族其实和欧洲那些贵族没有设么两样。这个中国的士族和欧洲的贵族，简直是一个模子刻出来的。一个个神话祖先，恨不得把自己祖先当做了神明，自称是神的后代。并且自命不凡，不屑于和普通人联姻。为了保存所谓的“高贵血统”，不惜近亲通婚，在极小部分的范围之内进行通婚，认为做可以可以保证高贵血统。
所以这种古代的士族，和西方的贵族其实是一个东西。中国人普遍有藐视权威的思维，别为你中国人好像看起来是尊重权威。可是时不凡作为一个研究哲学和古代历史学的人却非常清楚，自从打败了士族之后，中国藐视权威已经是达到了顶峰。他才不会畏惧所谓的士族，这种士族敢动手吗？这群已经开始衰落，注定要被扫进历史垃圾堆的东西，反而是时不凡藐视它。
时不凡再次靠近了程咬金，显然不畏惧程咬金的威胁。
“你不怕死吗？信不信我杀了你？”程咬金怒道。
“生命诚可贵，信念价更高。杀了时不凡，还有后来人！”时不凡说道。
时不凡截取了两句注明的诗，一个是匈牙利诗人的《自由和爱情》中的前面两句，不过把爱情改为了信念。后面那个是来自于夏明翰就义之前的那首诗的后面两句，不过改变了一下而已。
程咬金反而怕了，他不知道自己为什么会害怕时不凡，他真的感觉自己怕了。他真的想不到，自己面前这个文弱无比，自己只要用力一下，完全可以用马槊当场把他刺死的文人，居然敢如此对自己说话？他难道不怕死吗？程咬金自从在战场上以来，多年以来杀敌不下二百多，可是还是第一次见到这种人。明明自己可以轻易而举的杀死时不凡，甚至比起杀死那些普通士兵都要容易，可是程咬金突然怕了。他突然感觉自己根本无法拿得稳这个手里的马槊，他也不知道为什么。
“程咬金，程将军，你手怎么在发抖？你害怕了吗？”时不凡冷声问道。
程咬金死撑说：“我怕什么？我纵横沙场多年，我杀得敌人血流成河，我会怕你一个文人？”
时不凡回答：“你知道你为什么害怕吗？你知道你为什么害怕我一个文人吗？”
程咬金虽然不愿意承认，可是他那副好奇的神色，却明显告诉了大家他真的是怕了。
“因为你没有自信，而我自信却很充足。你没有自信，你非常的自卑。你自卑，你自己看不起你自己，所以你才会在我这个无比自信的人面前感觉畏惧，感觉自卑。”时不凡回答。
程咬金继续强撑说：“我是士族，天生高贵，我会自卑？”
“哈哈哈哈，你是士族？我却知道，一个人越是强调自己什么，往往他越是缺乏什么。你强调你高贵，你反而更是缺乏高贵的品格。我从来不会说我的血统高贵，因为自信，我自信我不依靠我的血统，我也能够成功。我的成功我的身份我的地位是我自己挣来的，不是谁的恩赐。不是祖先的恩赐，不是别人的恩赐。可是你却没有自信，你去希望迎娶崔家的女人，你不过是一个内心自卑，缺乏自信的人。所以，你才会在我面前畏惧了，在我面前感觉畏惧。你看起来这一身的强壮肌肉，可是你内心却无比的软弱。”
“只有真正的弱者，才会在别人面前炫耀自己。你炫耀你的血统，无外乎是你自己根本没有什么拿得出来的东西。你根本没有什么别的东西能够比别人更优秀！你看看真正的士族，有哪一个会经常把自己士族的身份挂在嘴边。只有那些什么东西都拿不出来，也就是拿着这个来作为资本而已！”时不凡说道。
时不凡非常清楚，越是优秀的人反而越是不会把自己的身份经常挂在嘴边。那些经常炫耀自己身份，炫耀自己出身的人，反而越是拿不出手。那些欧洲共和国时代还是在自称自己祖先是贵族的人，那些炫耀自己祖先的人，那都是缺乏自信。因为他们拿不出手，自己没有什么东西是可以拿出手的，那也就是炫耀祖先了。真正有本事的人，是不会炫耀祖先的。没有本事缺乏自信的人，才会希望通过炫耀自己的血脉来获得别人的尊重。可惜，时不凡不吃这一套。
程咬金咬牙切齿，不过双手还是在发抖。他被时不凡这个说到了心里，他根本其实也就是缺乏自信。他骨子里面缺乏自信，不然也都不会希望通过娶那个崔家的女人来让别人高看自己一眼。那些自称自己父亲是什么人，自己祖先是什么人，那往往是缺乏自信，缺乏能力，根本没有什么东西拿得出手的。程咬金缺乏的也就是这个自信，他希望通过迎娶这个崔家的女人来获得尊严，获得所谓的尊重。事实上他自己看不起自己，这才会认为自己不如别人，认为自己必须要迎娶这个崔家的女人才算是获得了尊重。
指望通过婚姻来改变自己地位的人，通过所谓婚姻来证明自己身份地位的人，那最后必然是被人更看不起。程咬金求娶这个崔家的女人，那无非是希望别人高看自己一眼，不过是爱慕虚荣罢了。殊不知人家崔家也不过是拿着一个胡萝卜吊着他，让他当走狗罢了。
像是程咬金这种希望通过娶一个高贵的老婆来证明自己高贵的人，这种人内心绝对是充满了自卑。不要以为这个程咬金能够拿着马槊去杀人，杀人不眨眼也就是一个坚强的人。有很多时候，按照犯罪心理学，其实那些通过杀害弱来显示自己武力的人，其实他们才是真正的弱者，才是真正的自卑。只有内心越是虚弱，才会越是炫耀自己个人的武力，希望能通过这个来压迫别人臣服，显得自己的强大。
这个也就是为什么宋朝以后，对于妇女越来越苛刻，那种封建礼教越来越变态的原因。因为那些男人无法打败外敌，那也就是只能够选择折腾自己女人作为泄愤，作为展现自己“大男子主义”的气势。在面对剃发易服，甚至满清废除裹脚的时候，那些男子汉们一个个剃发易服，可是转头逼迫女人继续裹脚，美其名曰“男降女不降”。这个也就是只有在弱者面前展现自己的人，他们都是自卑的。当一个人自卑，那只有在更弱小的人面前来展现实力，这样才能够找回尊严。他们折腾不了外敌，也就在自己的女人身上折腾，这样好像能够体现自己的大男子气概，体现自己是一个男人应有的尊严和地位。
“程咬金，你还不给我滚？这里是明理堂，你们难道要当着孔子面前把这个明理堂给拆了吗？”时不凡怒斥道。
程咬金想了想，然后说：“走，我们走！”
不过程咬金转头丢下了一句狠话，说：“你给我等着，我收拾不了你，会有人收拾你的！”
时不凡不在意，这个程咬金无非也就是心虚了，胆怯了，所以时不凡更是不怕了。程咬金这种外表看起来气势汹汹，可是内心却充满了自卑的人，只要把他那层外面的伪装强大的面具撕毁了，他胆怯的一面就会暴露出来。这种希望通过娶老婆来证明自己地位的人，他骨子里面有多少的“高贵”，显然是可想而知的。
希望通过娶老婆来证明自己比别人优秀，那无非是自卑的表现。只有自己自卑，才会拿着外物去跟别人比。
时不凡转头对那些准备进入明理堂读书的年幼男童说：”希望你们永远要记住，真正的高贵不是在于你比别人优秀，而是在于你比过去的自己优秀。你们不差别人什么，你们以后哪怕面对士族，也可以昂首挺胸的过去。因为你们不是依靠你们的祖先，而你们就是你们后代的祖先。你们要做的不是什么优秀祖先的后代，而是要做后代的优秀祖先。从这点来说，你们和他们的祖先是同辈的，他们最少是你们孙子辈的，所以你们不用害怕畏惧他们。”
“这个世界上没有什么别人看不起你，只有你们自己看不起你们自己。你们不用因为他们所说的血脉而感觉悲伤，因为他们所谓的血脉，也都高贵不到哪里去。因为他们是自己无能，所以才会依靠祖先的遗泽。如果他们真正的有本事，那是不会依靠祖先的。我还是那句话，人无法决定自己的出身，可是却可以决定自己的人生。你们怎么活，不是为了他们而活，你们是为了自己而活。你们的高贵不是在于所谓的血脉，而是在于你们自己的努力。只要你们比起过去的自己更优秀，那你们也就是高贵的人。”
“所以你们以后不用害怕任何人，不用因为任何人而感觉自卑。刚才我在那个所谓士族的将军面前，可是我何曾有过半点畏惧？可是他却跑了，因为他心虚了，他自己内心恐惧心虚，这才会有如此结果。所以都是一个两个肩膀一个脑袋，他们比你们好到了哪里去？”(未完待续。)
程咬金拿着马槊指着时不凡，浑身散发出一股嗜血的气势。这是程咬金在战场杀敌多年，死在他手下人都有不下一百多人，身上的气势让人不寒而栗。显然他想要用这个气势来威胁时不凡，不过显然他低估了时不凡。作为一个偏向于唯心主义的，最不怕的也就是这种气势。也许这种气势能够吓住一般意志不坚定的人，可是时不凡却绝对不在这里面。时不凡从小到大那一次不是经历了一次次的考验，意志不坚定绝对不是在他身上出现。一个从小一路各种考试，只要你能以高分成绩一路通过十多年的教育考试，那你绝对不会出现意志力不坚定的人。意志不坚定的人，是无法获得高分的，因为他早就被一次次残酷的淘汰击垮了。
何况作为学习唯心哲学的人，心境和精神境界远比一般人要高，他当然不怕这种所谓的气势。何况，时不凡可以肯定，程咬金不敢杀人。如果程咬金敢在长安杀了自己，那李世民绝对会宰了他。说到底程咬金不过是崔家用来养着的打手，程咬金不敢对自己怎么样。这是他敢确定的，他自然不怕什么了。
时不凡不但没有被程咬金给吓着，反而继续往前走了几步，直接来到了这个马槊面前。
“程咬金，我还是要说，你别以为你这种手段能让我害怕！今天我不会允许你查封我们明理堂，这个，明理堂乃是天地至理，是真理！天地由万民所创造，你程咬金何德何能，为了少部分人窃夺人心？天下人人可以成为伟人，人人可以成为尧舜。这个世界上没有什么真正高贵的血脉，有的只有人人奋发向上，人人都明白自己的良知。有些人却欺世盗名，自命不凡，自以祖宗那点所谓的遗泽来进行自高自大，欺世盗名。制造所谓圣人一般的祖先，以为牟利。看来，不过是圣人不死，大盗不止罢了！”时不凡直接指着程咬金说道。
程咬金气得直发抖，他们这些士族一直以自己有一个伟大的祖先，有一个出身名门的身份而感到骄傲，感觉自己天生也就是统治别人的。他们通过神话自己的祖先，欺世盗名，利用所谓的高贵血统来所谓欺骗百姓，让百姓认可他们是高贵的。
所以他们才会对于时不凡这个人人可以成为尧舜，人人都可以成为圣人的提议很是紧张。因为圣人是他们创造出来的，他们的祖先也就是圣人，他们给自己祖先创造了一个高贵的血脉身份。甚至他们自欺欺人，连自己的后代也都这么相信了。
他们选择了自己内部近亲联姻，甚至不屑于和别人联姻。他们这种自命不凡，时不凡看来这个士族其实和欧洲那些贵族没有设么两样。这个中国的士族和欧洲的贵族，简直是一个模子刻出来的。一个个神话祖先，恨不得把自己祖先当做了神明，自称是神的后代。并且自命不凡，不屑于和普通人联姻。为了保存所谓的“高贵血统”，不惜近亲通婚，在极小部分的范围之内进行通婚，认为做可以可以保证高贵血统。
所以这种古代的士族，和西方的贵族其实是一个东西。中国人普遍有藐视权威的思维，别为你中国人好像看起来是尊重权威。可是时不凡作为一个研究哲学和古代历史学的人却非常清楚，自从打败了士族之后，中国藐视权威已经是达到了顶峰。他才不会畏惧所谓的士族，这种士族敢动手吗？这群已经开始衰落，注定要被扫进历史垃圾堆的东西，反而是时不凡藐视它。
时不凡再次靠近了程咬金，显然不畏惧程咬金的威胁。
“你不怕死吗？信不信我杀了你？”程咬金怒道。
“生命诚可贵，信念价更高。杀了时不凡，还有后来人！”时不凡说道。
时不凡截取了两句注明的诗，一个是匈牙利诗人的《自由和爱情》中的前面两句，不过把爱情改为了信念。后面那个是来自于夏明翰就义之前的那首诗的后面两句，不过改变了一下而已。
程咬金反而怕了，他不知道自己为什么会害怕时不凡，他真的感觉自己怕了。他真的想不到，自己面前这个文弱无比，自己只要用力一下，完全可以用马槊当场把他刺死的文人，居然敢如此对自己说话？他难道不怕死吗？程咬金自从在战场上以来，多年以来杀敌不下二百多，可是还是第一次见到这种人。明明自己可以轻易而举的杀死时不凡，甚至比起杀死那些普通士兵都要容易，可是程咬金突然怕了。他突然感觉自己根本无法拿得稳这个手里的马槊，他也不知道为什么。
“程咬金，程将军，你手怎么在发抖？你害怕了吗？”时不凡冷声问道。
程咬金死撑说：“我怕什么？我纵横沙场多年，我杀得敌人血流成河，我会怕你一个文人？”
时不凡回答：“你知道你为什么害怕吗？你知道你为什么害怕我一个文人吗？”
程咬金虽然不愿意承认，可是他那副好奇的神色，却明显告诉了大家他真的是怕了。
“因为你没有自信，而我自信却很充足。你没有自信，你非常的自卑。你自卑，你自己看不起你自己，所以你才会在我这个无比自信的人面前感觉畏惧，感觉自卑。”时不凡回答。
程咬金继续强撑说：“我是士族，天生高贵，我会自卑？”
“哈哈哈哈，你是士族？我却知道，一个人越是强调自己什么，往往他越是缺乏什么。你强调你高贵，你反而更是缺乏高贵的品格。我从来不会说我的血统高贵，因为自信，我自信我不依靠我的血统，我也能够成功。我的成功我的身份我的地位是我自己挣来的，不是谁的恩赐。不是祖先的恩赐，不是别人的恩赐。可是你却没有自信，你去希望迎娶崔家的女人，你不过是一个内心自卑，缺乏自信的人。所以，你才会在我面前畏惧了，在我面前感觉畏惧。你看起来这一身的强壮肌肉，可是你内心却无比的软弱。”
“只有真正的弱者，才会在别人面前炫耀自己。你炫耀你的血统，无外乎是你自己根本没有什么拿得出来的东西。你根本没有什么别的东西能够比别人更优秀！你看看真正的士族，有哪一个会经常把自己士族的身份挂在嘴边。只有那些什么东西都拿不出来，也就是拿着这个来作为资本而已！”时不凡说道。
时不凡非常清楚，越是优秀的人反而越是不会把自己的身份经常挂在嘴边。那些经常炫耀自己身份，炫耀自己出身的人，反而越是拿不出手。那些欧洲共和国时代还是在自称自己祖先是贵族的人，那些炫耀自己祖先的人，那都是缺乏自信。因为他们拿不出手，自己没有什么东西是可以拿出手的，那也就是炫耀祖先了。真正有本事的人，是不会炫耀祖先的。没有本事缺乏自信的人，才会希望通过炫耀自己的血脉来获得别人的尊重。可惜，时不凡不吃这一套。
程咬金咬牙切齿，不过双手还是在发抖。他被时不凡这个说到了心里，他根本其实也就是缺乏自信。他骨子里面缺乏自信，不然也都不会希望通过娶那个崔家的女人来让别人高看自己一眼。那些自称自己父亲是什么人，自己祖先是什么人，那往往是缺乏自信，缺乏能力，根本没有什么东西拿得出手的。程咬金缺乏的也就是这个自信，他希望通过迎娶这个崔家的女人来获得尊严，获得所谓的尊重。事实上他自己看不起自己，这才会认为自己不如别人，认为自己必须要迎娶这个崔家的女人才算是获得了尊重。
指望通过婚姻来改变自己地位的人，通过所谓婚姻来证明自己身份地位的人，那最后必然是被人更看不起。程咬金求娶这个崔家的女人，那无非是希望别人高看自己一眼，不过是爱慕虚荣罢了。殊不知人家崔家也不过是拿着一个胡萝卜吊着他，让他当走狗罢了。
像是程咬金这种希望通过娶一个高贵的老婆来证明自己高贵的人，这种人内心绝对是充满了自卑。不要以为这个程咬金能够拿着马槊去杀人，杀人不眨眼也就是一个坚强的人。有很多时候，按照犯罪心理学，其实那些通过杀害弱来显示自己武力的人，其实他们才是真正的弱者，才是真正的自卑。只有内心越是虚弱，才会越是炫耀自己个人的武力，希望能通过这个来压迫别人臣服，显得自己的强大。
这个也就是为什么宋朝以后，对于妇女越来越苛刻，那种封建礼教越来越变态的原因。因为那些男人无法打败外敌，那也就是只能够选择折腾自己女人作为泄愤，作为展现自己“大男子主义”的气势。在面对剃发易服，甚至满清废除裹脚的时候，那些男子汉们一个个剃发易服，可是转头逼迫女人继续裹脚，美其名曰“男降女不降”。这个也就是只有在弱者面前展现自己的人，他们都是自卑的。当一个人自卑，那只有在更弱小的人面前来展现实力，这样才能够找回尊严。他们折腾不了外敌，也就在自己的女人身上折腾，这样好像能够体现自己的大男子气概，体现自己是一个男人应有的尊严和地位。
“程咬金，你还不给我滚？这里是明理堂，你们难道要当着孔子面前把这个明理堂给拆了吗？”时不凡怒斥道。
程咬金想了想，然后说：“走，我们走！”
不过程咬金转头丢下了一句狠话，说：“你给我等着，我收拾不了你，会有人收拾你的！”
时不凡不在意，这个程咬金无非也就是心虚了，胆怯了，所以时不凡更是不怕了。程咬金这种外表看起来气势汹汹，可是内心却充满了自卑的人，只要把他那层外面的伪装强大的面具撕毁了，他胆怯的一面就会暴露出来。这种希望通过娶老婆来证明自己地位的人，他骨子里面有多少的“高贵”，显然是可想而知的。
希望通过娶老婆来证明自己比别人优秀，那无非是自卑的表现。只有自己自卑，才会拿着外物去跟别人比。
时不凡转头对那些准备进入明理堂读书的年幼男童说：”希望你们永远要记住，真正的高贵不是在于你比别人优秀，而是在于你比过去的自己优秀。你们不差别人什么，你们以后哪怕面对士族，也可以昂首挺胸的过去。因为你们不是依靠你们的祖先，而你们就是你们后代的祖先。你们要做的不是什么优秀祖先的后代，而是要做后代的优秀祖先。从这点来说，你们和他们的祖先是同辈的，他们最少是你们孙子辈的，所以你们不用害怕畏惧他们。”
“这个世界上没有什么别人看不起你，只有你们自己看不起你们自己。你们不用因为他们所说的血脉而感觉悲伤，因为他们所谓的血脉，也都高贵不到哪里去。因为他们是自己无能，所以才会依靠祖先的遗泽。如果他们真正的有本事，那是不会依靠祖先的。我还是那句话，人无法决定自己的出身，可是却可以决定自己的人生。你们怎么活，不是为了他们而活，你们是为了自己而活。你们的高贵不是在于所谓的血脉，而是在于你们自己的努力。只要你们比起过去的自己更优秀，那你们也就是高贵的人。”
“所以你们以后不用害怕任何人，不用因为任何人而感觉自卑。刚才我在那个所谓士族的将军面前，可是我何曾有过半点畏惧？可是他却跑了，因为他心虚了，他自己内心恐惧心虚，这才会有如此结果。所以都是一个两个肩膀一个脑袋，他们比你们好到了哪里去？”(未完待续。)