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第四百九十九章 广设中小学 讲故事

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    李忱让吕洞宾退了下去,心内盘算着。他把普建中小学笑得事情,交给了道家去办,让道观附设中小学校。

    别忘了,唐代寺庙本来就有设立学堂,当初李忱在寺庙中,还当过一阵子的起蒙班教师。设立在道观,这样老师有了,地点也有了,只需要教材,马上就可以开学了。

    吕洞宾沉吟了下,觉得这不是什么难事,虽然道观最初没这打算设立学校,不过也不是不能设立,反正所有道士,识字是最基本得。

    李忱小学校主要得目的,就是扫盲,教会一些基本算术,一些很基础得天文物理课程,为中学校还有技职学校打好基础,也不求多高得学问,能照本宣科就好。

    这学校根本不求什么学生能考上进士什么,对学问要求根本不大。吕洞宾觉得这不难办,只要朝廷有教材,给地方得道士、道童,作些培训,不要连照本宣科都念错,就没问题,他就答应了。

    吕洞宾,李忱不知道他是不是历史上那个鼎鼎有名得吕洞宾。会选他,还是冯惟良推荐。李忱甚至最初不知道有这个人。

    会选他,除了他对道家典籍,颇有研究外,就是他功名心思比较热切。他曾经几次考过科举,可惜都落榜了。也就是这样,才会去学道,还学有一点成绩。

    会推荐他,也就是这个人心思比较热切,冯惟良自认为是闲云野鹤,他的几个弟子差不多是如此,算是技术人,帮忙参与编篡典籍,研究道家经典还成,真要管人,他受不了。

    李忱本来也就是抱着试用得心态。后来觉得,这吕洞宾还成,管理起来井井有条,不负他所期望,便正式用他了,如今也把普及教育这责任,交给道家。

    财政困难,又要推广教育,这种事情越早越好。凡事,该做就做,不要拖。他已经耽误了些时间,其实一上台就该做了。

    人们总说,天下无难事,只怕有心人。教育这事何尝不是。当初日本人战败,敢把全国财政收入一半,拿来办教育,连公务员薪水都发不出来,他岂能用财政困难这里由推托。

    再者,他思考良久,觉得自己进入一个误区。办教育,最重要得是什么?不是教室,是学生,是师资,是教材,教室反而是最末端得。

    中国人办学校都有一个误区,海峡两岸都是如此。总是把钱花在一些硬体上,设备要最好,教学楼要最大、最新、最美观。校园占地要大,诸如此类。

    可是,这些是教育需要的吗?最重要得是,要有学生,要有老师,要有教材。他把钱花在建学校,有什么意义?哪里学校不是学校,为什么学校一定要富丽堂皇。

    有老师,有学生的地方,就是学校。学校不重要,最重要得根基是,聚拢学生,有老师教,然后是教什么得问题。学校?以后有机会再建好了。等日后财政宽裕了,要建学校再建学校。

    看那非洲落后国家,用草屋搭一搭,一面黑板,就是学校了。他们哪有什么教学大楼,连教室都破烂不堪。没有教室就不用学了?

    所以,他把普建学校的事情,交给道观。道观拿个光线好,坐的下学生的殿,不管他拜什么,能遮风避雨,能让学生专心上课就好。这样,他就只需要准备教材就好。花费会少很多。

    至于道观会不会趁机参一点水货,把道家典籍传授给那些学童,他也不管。当初交给道家,也未尝没有让他们趁机推广道家思想得意思在。因为他在道家思想中,参了很多维护生态,探索世界得奥秘得很多观念。

    什么天人合一啦,破坏自然将来自然会反扑,一切罪恶又会回到人类身上。还有,要探索这宇宙得一切,才是道,探索越深,越契合大道。万事万物皆有道…,算是为科学研究铺路了。

    完全压在道教身上也不行,可以考虑佛教。道教的扩张,已经引起了佛教得恐慌,虽然李忱上台以后,就没有禁佛了,不过佛教势力要恢复,还需要时间。

    况且,李忱是不禁佛,但是也下了些禁令,首先禁止用同铸大佛,这点非常严格,绝对禁止,查到了,那间寺庙要封掉,庙产要没收,僧侣一律还俗。

    此外,也禁止寺庙设立戏场,这点和宋朝一样,宋朝瓦舍兴起,便是因为下令禁止在寺庙设立戏场,才导致民间娱乐场所兴起。这点对佛教伤害有些大,禁止设立戏场,等于狠狠断了佛教船叫的一条途径,和部份收入来源。

    你以为这样就完了?错,李忱收税已经收到丧心病狂。所有寺庙得庙产,这也包括了道教。庙产只有一部份可以免税,其他部份都要纳税。李忱才不甩什么方外之人的说法。

    不光是庙产,因为全大唐都在收间架税,寺庙得房舍也要收税,一分一毫都别想跑掉。还有,每个僧侣度牒,都要收钱。

    李忱大肆分发度牒,想要就有,财政困难,卖度牒赚钱,补贴朝廷。可是呢,每张度牒每年都要缴钱得。

    一张度牒目前很便宜,可是每年都要重新申请,重新申请又是一份钱,像以前那样,申请一份,便终身有效,那是过去了。当然了,李忱为了便民,推出五年、十年优惠牒,不过买五送一什么的,当然是没有得。

    这点道教也是一样,没有例外。不过道教得到大唐扶持,有一定免税额度。这点比较优惠。

    不过以上这些都是小事。朝廷力挺道家,道教的得兴盛,才是让他们真正恐慌的大事,已经有很多僧人陆续进京,要求像道家一样,进行改革,李忱还在考虑中。

    现在想来,既然佛教想要跟道教一样地位,那你们自己去搞,朝廷不支持,不反对,看你们能作到什么程度。如果办得好,朝廷办中小学,佛教也跟进,那么不是不可以考虑,给佛教一点优惠什么。

    此外,他还准备下旨,让各地自行兴办中小学校,教材统一,资助办学者,会有奖励。也不求他们资助多少,只要有人肯赞助,找各地方,肯买些教材就好。师资什么,有人肯支持最好,没人支持,他完全可以自己找到师资。

    就是那些新军军士,未来完全可以充任老师一职。教中学不够,小学校应该够了。

    至于学费问题,暂定是全免,每人会发几本教材,这也是免费。目前情况来说,要收钱,大概很难。毕竟不是针对科考的学堂,很难吸引人尽来,只能希望,吸引一些有心向学得学生,还有那种家长供不起上私塾,但是让孩子上个几年学还可以得家庭。

    未来目标还是全民至少三年义务教育,目前是没办法,师资不够,也没钱。只能暂且这样了。

    处理完政事,他回到了内宫。几个毛孩子跳着、笑着,冲了出来,大声叫‘爸爸,爸爸。’‘乖。’,李忱蹲下身,一左一右抱起两个粉雕玉啄得孩子,一人亲了一口,还拿胡子去扎他们,弄得他们不断左躲右闪,笑声不断。

    ‘爸爸,我也要。’,两个略小得孩子抓住李忱裤脚,讨抱抱,李忱蹲下,把他们抱起来,也是一人亲了一口。然后把两个小点的娃娃抱在手里,大点的跟在脚前转来转去,父子五人这样走了进去。

    这些都是李忱得孩子了,只要下了朝,处理完政事,他就回宫,抱孩子,看得跟出来得杨二直皱眉,‘圣人,先人有云,君子抱孙不抱子。’

    杨二为人最古板不过,老是劝李忱不要这样宠孩子,李忱老是不厅,小红在一旁偷笑,苏小小手里抱着一个娃,也是笑咪咪得看着。晁氏扶着郑氏走了出来,笑呵呵的说,‘要抱就抱吧,自家人,有什么关系。’。

    李忱得内宫非常小,基本上就是以前得一半而已。这一半,还要扣除了延英殿,宣政殿,还有绫绮殿,几个议事的地方,就更小了。

    过了当初的新鲜感,李忱早就对大明宫那么大,感到不耐烦了。那么大的宫殿,维护得人力也多,花费多,又麻烦,如今宦官剩下不多,全是健妇,要维持这么大的地方,很麻烦。

    以太液池为分界,以北都被拿去公用了,学校啦,翰林院什么的。剩下的地方小归小,宫殿也不少了,在他看来够住了。

    地方小了,一家人也经常待在一起。不会各分东西,也没那么多烦心事,几个孩子,平常都是自己得母亲在照顾,几女基本上都有些学识,照顾孩子、启蒙孩子没问题,大点的就会送去上小学校。

    ‘今天有没有乖,有没有听妈妈得话。’‘有,我最乖,我有帮妈妈打扫。’,爸爸妈妈,自然是李忱教孩子们念得。

    宫殿小,一家人住的挺其乐融融得,几个孩子也没那么多勾心斗角,整天玩在一起。虽然很大因素是他们还小,可是李忱相信,这样的环境,有铸于培养出正常得孩子,不会像电视、小说里面,闹得不可开交。

    ‘爸,讲故事,讲故事。’,两个怀里得一阵拉扯,要李忱说故事。洋二嗔道,‘先吃晚饭了。母亲,以后可别给孩子吃那么多糖,晚饭都不吃了。’

    ‘先吃饭,睡觉前再讲床边故事。’,李忱把孩子哄上餐桌,严厉紧告他们,谁不把饭菜吃完,以后就没有床边故事,也不可以吃糖,几个娃愁眉苦脸的把饭菜吃完了。到了晚上睡觉,李忱拿过一本童书,开始讲故事了,讲一千零一夜。

    这却不是李忱写出来得,这是收集来的。开通了与大食的贸易后,李忱便开始有计划得引进他们的书籍,其中也包括了这本。

    如今得大食,虽然人祸不断,黑衣大食进入一个半衰期,曾经非常强盛得阿拉伯人帝国,如今内忧不断,外患没什么,但是国内叛乱频生。

    各地是军阀割据,曾经一度扩展到与大唐接壤得阿拔斯王朝,如今正失去整个东方领地,波斯地方,建立了塔希尔王朝。西方的北非一带,也发生叛乱,大将伊本.艾格莱卜,建立艾格莱卜王朝。

    地方上,各种起义层出不穷。因为阿拔斯王朝,对农民和手工业者压迫太甚,导致如今叛乱频繁。

    不过李忱知道,等突厥人来到,阿拔斯王朝,又会进入一个中兴期。他们得黄金时代还没有结束。

    只是,这一切都和李忱没什么关系,暂时,大唐和阿拔斯王朝交集不多。李忱如今重视的除了贸易外,就是吸收大食文化。

    大食人,目前还不是后来那个保守、封闭、顽固得大食。他们勤于吸收西方文化,并且演绎出独属于自己的特色,不管是那个方面。

    李忱记得,曾经他们喊出,学者得墨水,比殉道者得鲜血还要珍贵。同时还奖励翻译,大力吸收希腊文化,奖励翻译,一斤稿纸,可换一斤黄金。这让大食人,未来很长一断时间内,许多成就都非同小可。

    正是他们,在如今和往后得几百年间,不断发明、创新,各种重大贡献不断,无论是在医学、哲学、心理学、数学、物理化学、社会科学方面,都卓有所成。才促进了日后西方科学得发展。

    李忱当然不会错过了,他不断购买他们的书籍,翻译成汉文,不管是天方人得成就,还是原属于希、罗文明,都尽量引进。海纳百川,有容乃大。他希望不断吸收西方文化,来让大唐各方面,更进一步。

    他以大唐文化自豪,但是大唐文化从来不是故步自封养成得,不断吸收各种舶来品,去芜存菁,才有了璀璨得大唐文化。

    只是,想到这里,他略为皱眉,是不是该建立海军了,随着天方局势败坏,海盗也越发多了起来,让往来天方的船只,相当不安全。不过,就算建立海军,也不可能跑那么远护航吧。

    旋即,他把这个想法暂时抛开,现在还是给孩子讲故是要紧。(未完待续。)