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第一百一十七章 :段誉获救

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    吴青所言并没有丝毫夸大,当他完善了自己所修功法后,自然便比赵叶更加厉害。虽然由于两人夜夜同修双修之法,功力相当,甚至可以说是一模一样,但是真的打起来,此时的吴青自是要比赵叶胜过三分。

    武人的实力,本就不是全由功力深厚决定的。

    当然,吴青也是明白,此时的赵叶却没有尽全力施为。虽然看似杀气四溢,但是,赵叶可是杀手,有那个杀手会动不动杀气乱放的?

    形影不离,这三年间,赵叶也算是将生死符学成,并能够用针发出。生死符本就还是一种极为诡异的奇门暗器,学成之后,对于擅长暗杀的她来说更是如虎添翼。而在此时,这奇门暗器未出,便能够与鸠摩智斗个旗鼓相当,吴青自然便不会将鸠摩智太过看重。

    即使,这人此时功力比之两人要高,数百招之内若是分不出胜负,斗到酣时,气力不支有着败北的危险。

    然而,此时的吴青在真正完善散劲之法后,别说千招,便是数天也能够坚持下来。功力虽然比不得鸠摩智来的深厚,却也是有着绝顶的实力,内功修为一样是可怕至极。

    “大师, 你的奇门点穴手法被吴大哥解开了哦。”

    不知什么时候,一个带着玩味的声音突然在鸠摩智耳中响起。

    段誉走到鸠摩智身前,面带笑意。

    木婉清正感激的看着吴青,眼中也没有之前的恨恨之色。钟灵眼中对吴青全是崇拜,他可是从段誉口中听闻过有关吴青之事。能够以一己之力破去六脉剑阵,就是那个大和尚都做不到。

    当然,这也是钟灵的眼界问题。段誉便不会如此想,吴青即使破除剑阵,也身受重伤。鸠摩智虽无法获胜,却也自保无虞。当然,凡是都只有交手才知道结果,这已是三年过去,这灵鹫宫的宫主实力到底到了何种地步,段誉也不敢妄加揣测。

    见到段誉突然走过来,鸠摩智立时便瞪大了双眼,死死看着吴青。眼中全是恨意,要知道,在与段誉相斗的时候,鸠摩智可是‘十分不易’的才将他擒住,此时能够将自己的奇门点穴手法解开,三人联手,无论是要战要逃,百年丝毫由不得自己。

    半晌,这个布衣和尚才有恢复了之前那般祥和平静的神色。

    鸠摩智面带笑意,道:“既然世子已然被救离开,自然便不会担心我突下杀手。是以,世子能够将六脉神剑剑经默写出来吗?之前约定,依然有效。”

    “什么约定?”吴青好奇问道。

    “大师希望用少林寺的七十二绝技之三的无相劫指,拈花指,和多罗叶指与我天龙寺的六脉神剑剑经交换。”段誉便细细将当日情形与吴青细细分说。

    却原来,鸠摩智甫一进到当日吴青挑战天龙寺僧众的牟尼堂里,便将当日如何与慕容博在川边相识,如何随口定下约定,细细的向天龙寺僧众一一道出。

    之后,便命门外随从抬了一只檀木箱子进道牟尼堂中,放在地下。这箱子除了是上好檀木所制之外,与寻常箱子也不无其他差异。只是上面的铰链铁片多了些。

    鸠摩智袍袖一拂,箱盖无风自开,只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。一箱套着一箱,里面之物甚是被鸠摩智看重。

    鸠摩智俯身取出金箱,小心翼翼的托在手中。

    对于这个向着金片的箱子,本因几人并不在意。这些方外之人,难道还贪图什么奇珍异宝?再说,段氏为大理一国之主,一百五十余年的积蓄,又怎会少了金银器玩?

    见到众人丝毫不在意的表情,鸠摩智也不解释,而是将小箱子打开。

    却见鸠摩智揭开金箱箱盖,取出来的竟是三本旧册。他随手翻动,本因等瞥眼瞧去,见册中有图有文,都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书,忽然间泪水滴滴而下,溅湿衣襟,神情哀切,悲不自胜。本因等无不大为诧异。

    这三本书籍,自然便是少林寺七十二绝技之三。

    听到这里,吴青便不由的想到:人生如戏全靠演技啊。这鸠摩智也是一个不折不扣的演技派。

    看向一旁微笑的僧人,吴青眼中便带上了几分笑意。

    处在一旁的段誉自然是知道他为何如此,开口问道:“大师这是睹物思人吗?”

    枯荣大师道:“明王心念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高僧’两字?”

    见立在一旁的少年道出自己心中所想,鸠摩智低声说道:“自然是如此,这三卷武功诀要,乃慕容先生手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道。小僧每每拿出,便会想到当年与慕容施主在川边相遇之情景,想到深处,悲从中来,倒是让给位大师见笑了。”

    接着,鸠摩智又说道:“枯荣大师具大智慧,大神通,非小僧所及,在众位大师面前,小僧又如何能称得上一声大师、高僧?实在是担不起,担不起。”

    而一众人在初次听闻鸠摩智心中所想时,便是心中一惊。

    少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨,已然令人难信,至于连破解之道也尽皆通晓,那更是不可思议了。

    而后,在鸠摩智将三种指法一一演示,天龙寺僧众便更是意动,有意答应下来。

    他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技确有独到之秘,其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,同一阳指颇有相互印证之功。

    在鸠摩智细细阐述心中所想后,天龙寺僧众便要开口答应下来时,本因却向着一旁默然不语的枯荣大师问道:“师叔,明王远来,其意甚诚。咱们该当如何应接,请师叔见示。”

    枯荣大师不答,反而问道:“本因,咱们练功习艺,所为何来?”

    本因没料到师叔竟会如此询问,微微一愕,答道:“为的是弘法护国。”

    枯荣大师又道:“外魔来时,若是吾等道浅,难用佛法点化,非得出手降魔不可,该用何种功夫?”

    本因道:“若不得已而出手,自然是用家传的一阳指法。”

    枯荣大师再问:“以你所见,大理段氏的一阳指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较,孰优孰劣?”

    本因道:“指法无优劣,功力有高下。功法无胜负,胜负在人心。”

    枯荣大师问道:“不错。若是你能臻至绝顶,将咱们的一阳指若能练到第一品,那便待如何?”

    本因道:“深不可测,弟子不敢妄说。”

    见到本因如此说道,枯荣大师便不再说话,一旁的段誉也觉有趣,这鸠摩智先声夺人,接着七十二绝技的本领震慑了本因方丈,又已在循循诱导,规劝众人交换这三门指法。却又不知这一阳指法本就是一门极为高深的内功法门。况且,若是功力深厚,天下武功皆可信手拈来。

    一阳指的指法外功虽然厉害,打穴解穴更是厉害非常,然而究其根本,却是在内功法门之上。虽然一阳指的内功法门只是六脉神剑的先遣入门之法,但若是能够将之练到一品,借着极为高深的功力,也不会比之不完整的六脉神剑差上多少。

    本因此时便明白了枯荣大师到底是何意,唱了声佛号,接着说道:“师叔指点甚是,我等着像了。咱们自家的一阳指尚自修习不得周全,要旁人的武学奇经作甚?明王远来辛苦,待敝寺设斋接风。”

    这么说,自是拒绝大轮明王的所求了。

    见众人不上当,鸠摩智便是一再凭言语相激,最后,无奈之下,双方便动起手来。

    自然,天龙寺僧众便不可能用六脉神剑以外的功夫迎敌。

    好在之前与吴青做过一场,天龙寺僧人已经修此剑经三年有余,自然也不是初次以之迎敌。况且三年的研究,对于六脉神剑更是心中了然,六脉剑阵也是威力无穷,本因几人自信便是吴青再来,也不能够轻易破去这六脉剑阵。

    面对天龙寺四位本字辈高僧联手围攻,鸠摩智当然是不能取胜。

    后来,便又以剑阵相激,枯荣大师亲自出手。

    枯荣大师甫一出手,便在鸠摩智肩上开了两个小洞。如此实力,令鸠摩智大为惊讶。

    在之后,无论如何即使枯荣大师此时有着胜过鸠摩智的实力,为了大理和吐蕃的邦交,也不得如此。况且,三年前,那年轻宫主来时,虽然只是挑战天龙寺,但是后续影响确实不小。鄯阐侯高升泰已被解了兵权,朝中其数众党羽纷纷落马。

    而此时,大理便是内外困乏的时候,况且,即使无任何事情,也大理小国也不宜与吐蕃交恶。而鸠摩智便更是如此了,之前全力施为,也拿不下四人所成的剑阵,破不了他们的剑圈。而此时,即使能够获胜,也不可下死力。