十六借异兆弄神为祸鞅
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公孙贾附耳与公子虔低语后，就将庙祝拉出门外后，问道：“庙祝！你见多识广。请你告诉我们！马生人显何兆？主何事？”
庙祝沉思了好久，才缓缓说道：“两位！据我所知，从来就没有马生人之说。今天，要不是我亲眼所见这件异事，我相都不会相信；所以，我不敢妄答。这样吧，你们等我回去查查典籍后，看看典籍上有不有记载。不过凡出异、奇之事，必须要按制速报。”庙祝说到这理，就下令众人保护好现场！自己匆忙回庙报官，查典去了。
公孙贾等庙祝走了，就要公子虔尽量多找些人来看，最好有官吏目击。而自己对庙卜这个死脑筋不放心，就尾随庙祝追去。
公孙贾刚赶到周庙，就突感尿急，忙折进庙后树林里。他刚拉完尿，突然听到一阵低泣声顺风飘来。他突感产生了兴趣，就循着泣声寻找而去。在树林的东头，有一片坟地。
坟地里。正有一男拥着一女。女泣声细语：“娃儿命苦，刚生就扔。你去给抱回来呀！”
男的好言劝道：“细女不苦。我看见一马厩中，一马刚产一驹。我就把我们的细女放在那马驹的胎衣里，再把那马驹拖出去埋了。我想，等人发觉后，细女是马生的，必然报官。这里是周庙啊，人们就会把细女当神。我两个是亡命的奴隶，被官府说不定哪天就抓住了，抓住了还有命吗？细女是我们的心头肉。我们一定要她活的好好的！别哭，当心有人听见！”
公孙贾听完，心里一阵冷笑：“天佑我诬鞅也！”想定，他拨出剑来，摸到坟前，嚓嚓两剑，就割下两颗人头来。又两脚一踢，将这对男女踢进旁边一个大坟洞里，用剑拨塌坟头，将地弄平。他再检查了一遍后，怎么也看不到痕迹后，才不慌不忙的钻出树林，走进了宗庙。
庙祝刚查完典籍，正要出门，一看公孙贾来了，就一把拉住公孙贾到旁边的偏厅说话。
哪知公孙贾也庙祝性急，一进门不等庙祝说话，就问：“怎么讲？”
庙祝说道：“查无典。但典载，凡异生，主大凶，示恶兆。按典记，应将此事速报天子和封地国公。我正要找你等为此作证。”
公孙贾听后心里打喜，接过卜祝刻的报简看了看后说道：“我也经常跟卜师们学学占、易、卜之术。虽然不敢在你这位得文王真传的卜师前，妄说岐黄之道，但有几句虚言，不知庙祝愿听否？”
庙祝一听，秦国最有学问的人，要与讨教，心中大喜，兴奋的邀请到：“那里，哪里！天下谁不知公孙贾先生的大名。在栎阳，我就有心会先生了。无奈我曾几次登先生门，而先生不在，与我无缘相见。今天有幸与先生会面，是我之大幸！万望先生赐教！”
公孙贾也不客套，就开始了对庙祝的诱导：“马异生，生人，异莫大焉。今年。年庚辰，龙年，属金。金主西北。秦处国（国。此处国指东周。战国时，秦是东周的封国。）之西北。西北异则国危也。秦以水立国，水生于金，金异，则断水之流。莫不是示秦：秦因国力竭而亡乎？公（公。此处公指秦国公。秦国以黑龙为图腾，故以龙为象。）以龙为象，龙为金。金异，则龙异也，莫不示公病乎？从伏羲八卦图言。马，乾卦。马生女，女，离卦。乾卦主君，离卦主公侯。马异生天子太庙处。太庙地周原，正为秦之西北。秦也在国之西北。此大凶莫不示：秦公病亡于秦国力竭时？秦公去，秦国亡。周原天子太庙毁？”公孙贾说道着，马上住口，一脸惊惶，不敢再言，噗通一声，伏地而跪，向东而悲泣。
庙祝一听，太庙将因秦公去、秦国亡而毁，更是惶急之极。心里虽慌，但她还是急忙挽起了公孙贾，满脸泪水的泣到：“先生，快请起来指教！我听后五脏俱焚，万望先生指点迷津也！不然我将愧对天子，愧对祖先啊！”
公孙贾听后，在心里偷偷的一笑，但脸上依然是一脸悲戚，战战兢兢地说道：“庙祝啊，我乃刑余之人，岂敢再言。还望庙祝速去请高人救也！”
庙祝哪能放过眼前的这位岐黄大家，情急之下，噗通一声跪地而请，泣道：“先生！你虽刑余之人，但仍为秦国宗室、天子近臣。今马生人示天子有凶，示秦国将亡，秦国公大难。先生岂能袖手而独善其身呼？你不惜我与天子和太庙之命，就不惜秦国祖庙崩、祭器毁、祖宗怒乎？先生今日若不言，我将横死而请也！”
公孙贾这才一脸的无奈，仰天一叹，痛呼道：“悲乎！我公孙贾为天子计、为秦计、为庙祝命计，只好破戒了。望师在天之灵，能原谅生之苦心也！”
卜祝早已把公孙贾敬若神明，一看公孙贾答应了，马上从地下爬了起来，拱手再请。
公孙贾又略事沉吟后，说道：“从五行看：五志金主悲、五脏金主肺、五官金主鼻、五味金主辛、五色金主白、五化金主收、五气金主燥、五季金主秋、五方金主西。金异，则示主公大悲生，肺、鼻病，五味、五色不分，燥化湿、精血散，仲秋亡于西地。这，这正合主公至执柄二十年多间，坏秦风、改先礼、毁阡陌、废井田等竭枯国力之举。故，天用马生人来示警也！”
庙祝听后如天崩地裂，就呜咽问道：“能解么？”
公孙贾用袍袖揩了满面的泪水后，才缓缓言道：“金顺则克木，异则木克金。木主东方，五季主春、五气主风。五木为辛酉年，鸡也。鸡示小人从东方入西秦，时在十九前辛酉年春。此人肝硬则心狠，主怒则面严峻，五化主生、此人妖术甚高。但，马异生女，生之则亡，亡下女则为妄；示此人为妄人。妄人用妖术蒙主公目，掩主公鼻，让主公不闻不视而让妄人执秦柄、毁先礼，弃秦风、俗、情，杀秦民、夺贵族权，竭秦国力。妄人，以青压黑，以风催湿，以怒引悲而坏主公体，谋主公命。今唯一之解，即速杀此妄人。用此妄人头，血祭天子太庙地，姬三马厩处；方能保主公无恙，秦国安定，天子太庙安也！”
公孙贾附耳与公子虔低语后，就将庙祝拉出门外后，问道：“庙祝！你见多识广。请你告诉我们！马生人显何兆？主何事？”
庙祝沉思了好久，才缓缓说道：“两位！据我所知，从来就没有马生人之说。今天，要不是我亲眼所见这件异事，我相都不会相信；所以，我不敢妄答。这样吧，你们等我回去查查典籍后，看看典籍上有不有记载。不过凡出异、奇之事，必须要按制速报。”庙祝说到这理，就下令众人保护好现场！自己匆忙回庙报官，查典去了。
公孙贾等庙祝走了，就要公子虔尽量多找些人来看，最好有官吏目击。而自己对庙卜这个死脑筋不放心，就尾随庙祝追去。
公孙贾刚赶到周庙，就突感尿急，忙折进庙后树林里。他刚拉完尿，突然听到一阵低泣声顺风飘来。他突感产生了兴趣，就循着泣声寻找而去。在树林的东头，有一片坟地。
坟地里。正有一男拥着一女。女泣声细语：“娃儿命苦，刚生就扔。你去给抱回来呀！”
男的好言劝道：“细女不苦。我看见一马厩中，一马刚产一驹。我就把我们的细女放在那马驹的胎衣里，再把那马驹拖出去埋了。我想，等人发觉后，细女是马生的，必然报官。这里是周庙啊，人们就会把细女当神。我两个是亡命的奴隶，被官府说不定哪天就抓住了，抓住了还有命吗？细女是我们的心头肉。我们一定要她活的好好的！别哭，当心有人听见！”
公孙贾听完，心里一阵冷笑：“天佑我诬鞅也！”想定，他拨出剑来，摸到坟前，嚓嚓两剑，就割下两颗人头来。又两脚一踢，将这对男女踢进旁边一个大坟洞里，用剑拨塌坟头，将地弄平。他再检查了一遍后，怎么也看不到痕迹后，才不慌不忙的钻出树林，走进了宗庙。
庙祝刚查完典籍，正要出门，一看公孙贾来了，就一把拉住公孙贾到旁边的偏厅说话。
哪知公孙贾也庙祝性急，一进门不等庙祝说话，就问：“怎么讲？”
庙祝说道：“查无典。但典载，凡异生，主大凶，示恶兆。按典记，应将此事速报天子和封地国公。我正要找你等为此作证。”
公孙贾听后心里打喜，接过卜祝刻的报简看了看后说道：“我也经常跟卜师们学学占、易、卜之术。虽然不敢在你这位得文王真传的卜师前，妄说岐黄之道，但有几句虚言，不知庙祝愿听否？”
庙祝一听，秦国最有学问的人，要与讨教，心中大喜，兴奋的邀请到：“那里，哪里！天下谁不知公孙贾先生的大名。在栎阳，我就有心会先生了。无奈我曾几次登先生门，而先生不在，与我无缘相见。今天有幸与先生会面，是我之大幸！万望先生赐教！”
公孙贾也不客套，就开始了对庙祝的诱导：“马异生，生人，异莫大焉。今年。年庚辰，龙年，属金。金主西北。秦处国（国。此处国指东周。战国时，秦是东周的封国。）之西北。西北异则国危也。秦以水立国，水生于金，金异，则断水之流。莫不是示秦：秦因国力竭而亡乎？公（公。此处公指秦国公。秦国以黑龙为图腾，故以龙为象。）以龙为象，龙为金。金异，则龙异也，莫不示公病乎？从伏羲八卦图言。马，乾卦。马生女，女，离卦。乾卦主君，离卦主公侯。马异生天子太庙处。太庙地周原，正为秦之西北。秦也在国之西北。此大凶莫不示：秦公病亡于秦国力竭时？秦公去，秦国亡。周原天子太庙毁？”公孙贾说道着，马上住口，一脸惊惶，不敢再言，噗通一声，伏地而跪，向东而悲泣。
庙祝一听，太庙将因秦公去、秦国亡而毁，更是惶急之极。心里虽慌，但她还是急忙挽起了公孙贾，满脸泪水的泣到：“先生，快请起来指教！我听后五脏俱焚，万望先生指点迷津也！不然我将愧对天子，愧对祖先啊！”
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庙祝哪能放过眼前的这位岐黄大家，情急之下，噗通一声跪地而请，泣道：“先生！你虽刑余之人，但仍为秦国宗室、天子近臣。今马生人示天子有凶，示秦国将亡，秦国公大难。先生岂能袖手而独善其身呼？你不惜我与天子和太庙之命，就不惜秦国祖庙崩、祭器毁、祖宗怒乎？先生今日若不言，我将横死而请也！”
公孙贾这才一脸的无奈，仰天一叹，痛呼道：“悲乎！我公孙贾为天子计、为秦计、为庙祝命计，只好破戒了。望师在天之灵，能原谅生之苦心也！”
卜祝早已把公孙贾敬若神明，一看公孙贾答应了，马上从地下爬了起来，拱手再请。
公孙贾又略事沉吟后，说道：“从五行看：五志金主悲、五脏金主肺、五官金主鼻、五味金主辛、五色金主白、五化金主收、五气金主燥、五季金主秋、五方金主西。金异，则示主公大悲生，肺、鼻病，五味、五色不分，燥化湿、精血散，仲秋亡于西地。这，这正合主公至执柄二十年多间，坏秦风、改先礼、毁阡陌、废井田等竭枯国力之举。故，天用马生人来示警也！”
庙祝听后如天崩地裂，就呜咽问道：“能解么？”
公孙贾用袍袖揩了满面的泪水后，才缓缓言道：“金顺则克木，异则木克金。木主东方，五季主春、五气主风。五木为辛酉年，鸡也。鸡示小人从东方入西秦，时在十九前辛酉年春。此人肝硬则心狠，主怒则面严峻，五化主生、此人妖术甚高。但，马异生女，生之则亡，亡下女则为妄；示此人为妄人。妄人用妖术蒙主公目，掩主公鼻，让主公不闻不视而让妄人执秦柄、毁先礼，弃秦风、俗、情，杀秦民、夺贵族权，竭秦国力。妄人，以青压黑，以风催湿，以怒引悲而坏主公体，谋主公命。今唯一之解，即速杀此妄人。用此妄人头，血祭天子太庙地，姬三马厩处；方能保主公无恙，秦国安定，天子太庙安也！”