第218章 坐等邪物来
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对此刘宾很是无奈，他虽然对那只黑猫恨之入骨，可总不能强求着兄弟们都去跟黑猫玩命吧？
还是去外面找邪物划算。
等我们一帮人找到胡老四借符，把缘由一说，胡老四立刻紧张不已且坚决地回绝了我们，他不允许我们出去胡闹，说本来村里面现在平平安安挺好的，可别再出去找麻烦，万一咱们村本来不会再有邪物进驻了，结果你们几个出去故意招惹上邪物，连累了村民，那就不好了。
他这么一说，我们几个也就黯然了。
这话说得是，早先这些邪事儿，还不都是我们这帮人无事生非给惹出来的么？可不能再出去惹事儿了，天晓得一惹会惹出什么大乱子来呢。
就这样，村子里平安了好长一段日子。
一直到割完麦子，种上水稻，进入了六月夏日之后。
天气一天比一天热，热得人心里烦躁不安，恼火不已，我们这帮年轻人每天都得上河里洗澡去，不然就觉得浑身粘糊得难受。
而捉黄狼子的事儿，也在收割麦子之前，就被我们停了。
本来当初停止捉黄狼子，是因为要农忙了，这农忙一开始，那就是一个月，前十天收割小麦打麦子，中十天犁地平地，后十天上水插秧。等这季农忙过了之后，我们都懒得再去捉黄狼子了——夏日里黄狼子出没得少，难夹到，而且天气又太热，晚上野外蚊虫又叮咬得凶猛，年轻人谁愿意去受那个罪啊？况且前几个月我们捉黄狼子收入颇丰，歇一段日子又如何呢？
农忙完之后，也不知道是村里人闲得难受了，还是那些老太太们不想看到村里一直平静下去，她们开始挑唆着村里人赶紧修庙，把村里的几个庙宇全都修缮一新，然后又招呼着村民们开始上供烧香，让每个庙宇里都香火鼎盛。说什么年前不就是因为对神灵大不敬，长久以来少有供奉，惹怒了神灵来了龙卷风么？再说了，村里长久不供奉神灵，神灵懒得护佑咱们村儿了，万一有什么事儿发生，咱们这些凡人可承受不了。
我就纳闷儿了，不知道村里人都怎么想的，那些老太太们说这些，还真就有那么多人相信，还愿意听从，甘心情愿的掏腰包花钱修庙，买那些纸啊蜡啊肉啊水果啊去庙里恭恭敬敬地供奉，平时自己家里都舍不得买些水果肉吃，这倒好，买来了好东西去供奉庙里头的玩意儿，等供奉后再把不新鲜了的水果肉拿回来自己吃，这不是糟践东西糟践自己么？
没辙啊！
迷信迷信，千百年来这种根深蒂固的思想，在村里真的是很难消除掉。
姚京、郭超、常汉强、刘宾他们家里人，更是让人着急。孩子们都明明告诉他们，庙里面现在是什么都没有，别说神灵了，连神灵的屁都没有，可那些家长，还就是不听孩子的话，反而训斥孩子们不懂事儿。
您说可气不可气吧？
那庙里确实什么都没有啊！就连邪物都没有，若是有邪物的话，胡老四早就招呼我们了，而我们这帮闲得蛋子都疼了的家伙们，巴不得有邪物出现呢，只要一出现，立刻就会群起而攻之，将其轰杀至渣。
说真的，一帮人闲了这么久，想了许多次与邪物的斗争经历，都觉得邪物也不怎么厉害嘛，只要敢干它，就能干死它！
我们这种想法，竟然得到了胡老四的点头认可。
对于我们的态度，胡老四大加赞赏，鼓励我们就要有这样的胆识，当然了，要遵守人不犯我，我不犯人的准则。
这就让我们更加猖狂了，不知道天高地厚了！老太岁曾经不也说过么？如今这世道上，能有了白狐子精那种修为的邪物，少之又少，既然如此，那对于其它不如白狐子精厉害的邪物，我们自然不屑一顾了，笑话！黑狗精那东西看起来凶巴巴的，还不是刚一露面儿，就让我们几个人合力给干掉了么？我们还吃了它的肉，大黑那狗东西还嚼碎了它的骨头，我爹剥了它的皮做了坎肩和护膝。
所以我们全都摩拳擦掌，期望着真有邪物出现在村中，好好的干上一场，不然的话，这个夏天，热得人都烦躁不安，这股气怎么撒出去呢？
胡老四说：“等着看吧，邪物快出现了。”
我们问他为什么这么肯定。
胡老四回答说：“村中修缮庙宇，多半不是那帮老太太们突发奇想，而是这些老太太偶尔去村外的时候，被邪物给诱-惑了心智，诱使着她们回来把庙宇修缮一新，怂恿激发村民的信仰，这样的话邪物也好来居住，享受供奉。”
原来如此，我们这帮年轻人纷纷点头认可，是这么回事儿。
可不知道怎么的，起初我们还憋燥得摩拳擦掌希望着邪物来了干一仗，杀几个邪物过过瘾找点儿刺激呢。然而听了胡老四的话，得知邪物很可能马上就要出现的时候，我们几个的心里，就都莫名地紧张起来。
难道是，我们害怕么？
……
夏日的夜晚，东渠边儿上处处可见三五一群的村民搬着小板凳坐在路边儿上，手里拿着扇子，一边儿拍打着扇风驱赶蚊子的叮咬，一边儿聊着些家长里短的事情。
和冬日里街道上时长冷冷清清不同，夏天的晚上人们都会出来乘凉，胡侃瞎聊一直到十点以后，才纷纷回到家里睡觉，有的干脆到房顶上，铺上凉席儿，一觉睡到天亮，比起在屋子里睡觉，要凉快许多。
嗯，那时候家里安电扇的少，更别提空调这类高档的电器了，那玩意儿在大城市里都很少有人用。况且即便是农村家庭条件稍好些的，家里买了电扇，可到了晚上，前半夜基本没电，有电扇又管个屁用啊？
我们这帮人自然不会安安省省的坐在大街上乘凉聊天，要真能坐得住，那还叫年轻人么？至于喝酒嘛，那就少了，毕竟大夏天的，谁愿意喝那上火的白酒啊，而啤酒这种东西，嗯嗯，属于昂贵的东西，村里小卖店也没有，即便是有，对于当时的我们来说，那玩意儿有什么好喝的？喝起来一股怪味儿，而且一点儿劲儿都没有，哪儿是酒啊？纯粹就是放臭了的水嘛。
没有喝的了，那自然就得往吃的上面想。
那时候夏天可不缺少吃的了，更不会因为想解解馋而跑到庙里头偷点儿供肉吃。河里面白天可以钓鱼，若是没那个耐性，干脆几个人拿着一张大纱窗或者蚊帐做网，脱光了衣服跳到河里面，俩人抓着两头堵在一丛水草跟前儿，贴着河底，其他几个人窜到水草中间一通乱跳，得，鱼啊虾啊的全都跑到网里了，若是运气好，兴许还能弄到两条大鱼，甚至弄只王八也有可能。
到了晚上，咱们可以下包钓鳝鱼去，鳝鱼可是好东西，这玩意儿骨头少肉多，而且肉质鲜美，油炸或者烤着吃，都特香。
这天晚上，我们几个人早早的吃过了晚饭，然后拎着竹竿和鳝鱼钩，拿着手电筒和口袋、镰刀去了北地。
到了北地中央那条渠上之后，兄弟们开始分头行动，做先前的预备工作。
有的去挖蚯蚓，必须要那种特大特粗的蚯蚓，而且有臭味儿的那种；有的去弄一些小树干，小拇指粗细就行，长短一尺多就可以；有的拿着镰刀到渠边儿上，把生长在渠边儿的水草割出半米方圆的缺口来，露出清水来，渠边儿上水浅，只有一尺多深而已，水草割除掉之后，不影响视线，这样的小块儿地方要割除二十几个地方来。
这些工作完成之后，我们就围坐在一块儿做鳝鱼包，这很简单，用巴掌大的一块儿小布，里面放上几条大粗蚯蚓，然后用细绳扎起来做个小包，系在小木棍的一头儿。做完了鳝鱼包之后，把每一个系着鳝鱼包的小木棍插在渠边儿那些割开了水草的水里，鳝鱼包悬浮在水中就行了。
每一处都要插上鳝鱼包，蚯蚓的臭味儿会吸引鳝鱼前来啄那个包，它们绝对会不厌其烦的啄啊啄的，却始终啄不破布制的包。这个时候嘛，我们就可以拿着竹竿，竹竿上头绑着结实的丝线，丝线一段，绑紧了穿上蚯蚓的鳝鱼钩，这鳝鱼钩是用自行车车轮上的钢条磨制而成，非常结实，嗯，普通的鱼钩可钓不起鳝鱼来，鳝鱼力气大，能把鱼钩给拉直咯。拿着手电灯，照在水里，看到鳝鱼包跟前儿有鳝鱼在啄包了，就把鳝鱼钩慢慢的放入水中，得，鳝鱼啄了半天没把包给啄开，现在看到了现成的蚯蚓，那还不疯了似的往嘴里吞么？这一吞，正好被钩子钩住，咱们就可以拉杆子把它钓上来了。嗯，放心，只要是慢慢的手电筒的光移到水草空缺的地方，鳝鱼多半情况下都不会跑，具体为什么，咱还真不知道，估摸着是鳝鱼包吸引着它舍不得离开吧。
对此刘宾很是无奈，他虽然对那只黑猫恨之入骨，可总不能强求着兄弟们都去跟黑猫玩命吧？
还是去外面找邪物划算。
等我们一帮人找到胡老四借符，把缘由一说，胡老四立刻紧张不已且坚决地回绝了我们，他不允许我们出去胡闹，说本来村里面现在平平安安挺好的，可别再出去找麻烦，万一咱们村本来不会再有邪物进驻了，结果你们几个出去故意招惹上邪物，连累了村民，那就不好了。
他这么一说，我们几个也就黯然了。
这话说得是，早先这些邪事儿，还不都是我们这帮人无事生非给惹出来的么？可不能再出去惹事儿了，天晓得一惹会惹出什么大乱子来呢。
就这样，村子里平安了好长一段日子。
一直到割完麦子，种上水稻，进入了六月夏日之后。
天气一天比一天热，热得人心里烦躁不安，恼火不已，我们这帮年轻人每天都得上河里洗澡去，不然就觉得浑身粘糊得难受。
而捉黄狼子的事儿，也在收割麦子之前，就被我们停了。
本来当初停止捉黄狼子，是因为要农忙了，这农忙一开始，那就是一个月，前十天收割小麦打麦子，中十天犁地平地，后十天上水插秧。等这季农忙过了之后，我们都懒得再去捉黄狼子了——夏日里黄狼子出没得少，难夹到，而且天气又太热，晚上野外蚊虫又叮咬得凶猛，年轻人谁愿意去受那个罪啊？况且前几个月我们捉黄狼子收入颇丰，歇一段日子又如何呢？
农忙完之后，也不知道是村里人闲得难受了，还是那些老太太们不想看到村里一直平静下去，她们开始挑唆着村里人赶紧修庙，把村里的几个庙宇全都修缮一新，然后又招呼着村民们开始上供烧香，让每个庙宇里都香火鼎盛。说什么年前不就是因为对神灵大不敬，长久以来少有供奉，惹怒了神灵来了龙卷风么？再说了，村里长久不供奉神灵，神灵懒得护佑咱们村儿了，万一有什么事儿发生，咱们这些凡人可承受不了。
我就纳闷儿了，不知道村里人都怎么想的，那些老太太们说这些，还真就有那么多人相信，还愿意听从，甘心情愿的掏腰包花钱修庙，买那些纸啊蜡啊肉啊水果啊去庙里恭恭敬敬地供奉，平时自己家里都舍不得买些水果肉吃，这倒好，买来了好东西去供奉庙里头的玩意儿，等供奉后再把不新鲜了的水果肉拿回来自己吃，这不是糟践东西糟践自己么？
没辙啊！
迷信迷信，千百年来这种根深蒂固的思想，在村里真的是很难消除掉。
姚京、郭超、常汉强、刘宾他们家里人，更是让人着急。孩子们都明明告诉他们，庙里面现在是什么都没有，别说神灵了，连神灵的屁都没有，可那些家长，还就是不听孩子的话，反而训斥孩子们不懂事儿。
您说可气不可气吧？
那庙里确实什么都没有啊！就连邪物都没有，若是有邪物的话，胡老四早就招呼我们了，而我们这帮闲得蛋子都疼了的家伙们，巴不得有邪物出现呢，只要一出现，立刻就会群起而攻之，将其轰杀至渣。
说真的，一帮人闲了这么久，想了许多次与邪物的斗争经历，都觉得邪物也不怎么厉害嘛，只要敢干它，就能干死它！
我们这种想法，竟然得到了胡老四的点头认可。
对于我们的态度，胡老四大加赞赏，鼓励我们就要有这样的胆识，当然了，要遵守人不犯我，我不犯人的准则。
这就让我们更加猖狂了，不知道天高地厚了！老太岁曾经不也说过么？如今这世道上，能有了白狐子精那种修为的邪物，少之又少，既然如此，那对于其它不如白狐子精厉害的邪物，我们自然不屑一顾了，笑话！黑狗精那东西看起来凶巴巴的，还不是刚一露面儿，就让我们几个人合力给干掉了么？我们还吃了它的肉，大黑那狗东西还嚼碎了它的骨头，我爹剥了它的皮做了坎肩和护膝。
所以我们全都摩拳擦掌，期望着真有邪物出现在村中，好好的干上一场，不然的话，这个夏天，热得人都烦躁不安，这股气怎么撒出去呢？
胡老四说：“等着看吧，邪物快出现了。”
我们问他为什么这么肯定。
胡老四回答说：“村中修缮庙宇，多半不是那帮老太太们突发奇想，而是这些老太太偶尔去村外的时候，被邪物给诱-惑了心智，诱使着她们回来把庙宇修缮一新，怂恿激发村民的信仰，这样的话邪物也好来居住，享受供奉。”
原来如此，我们这帮年轻人纷纷点头认可，是这么回事儿。
可不知道怎么的，起初我们还憋燥得摩拳擦掌希望着邪物来了干一仗，杀几个邪物过过瘾找点儿刺激呢。然而听了胡老四的话，得知邪物很可能马上就要出现的时候，我们几个的心里，就都莫名地紧张起来。
难道是，我们害怕么？
……
夏日的夜晚，东渠边儿上处处可见三五一群的村民搬着小板凳坐在路边儿上，手里拿着扇子，一边儿拍打着扇风驱赶蚊子的叮咬，一边儿聊着些家长里短的事情。
和冬日里街道上时长冷冷清清不同，夏天的晚上人们都会出来乘凉，胡侃瞎聊一直到十点以后，才纷纷回到家里睡觉，有的干脆到房顶上，铺上凉席儿，一觉睡到天亮，比起在屋子里睡觉，要凉快许多。
嗯，那时候家里安电扇的少，更别提空调这类高档的电器了，那玩意儿在大城市里都很少有人用。况且即便是农村家庭条件稍好些的，家里买了电扇，可到了晚上，前半夜基本没电，有电扇又管个屁用啊？
我们这帮人自然不会安安省省的坐在大街上乘凉聊天，要真能坐得住，那还叫年轻人么？至于喝酒嘛，那就少了，毕竟大夏天的，谁愿意喝那上火的白酒啊，而啤酒这种东西，嗯嗯，属于昂贵的东西，村里小卖店也没有，即便是有，对于当时的我们来说，那玩意儿有什么好喝的？喝起来一股怪味儿，而且一点儿劲儿都没有，哪儿是酒啊？纯粹就是放臭了的水嘛。
没有喝的了，那自然就得往吃的上面想。
那时候夏天可不缺少吃的了，更不会因为想解解馋而跑到庙里头偷点儿供肉吃。河里面白天可以钓鱼，若是没那个耐性，干脆几个人拿着一张大纱窗或者蚊帐做网，脱光了衣服跳到河里面，俩人抓着两头堵在一丛水草跟前儿，贴着河底，其他几个人窜到水草中间一通乱跳，得，鱼啊虾啊的全都跑到网里了，若是运气好，兴许还能弄到两条大鱼，甚至弄只王八也有可能。
到了晚上，咱们可以下包钓鳝鱼去，鳝鱼可是好东西，这玩意儿骨头少肉多，而且肉质鲜美，油炸或者烤着吃，都特香。
这天晚上，我们几个人早早的吃过了晚饭，然后拎着竹竿和鳝鱼钩，拿着手电筒和口袋、镰刀去了北地。
到了北地中央那条渠上之后，兄弟们开始分头行动，做先前的预备工作。
有的去挖蚯蚓，必须要那种特大特粗的蚯蚓，而且有臭味儿的那种；有的去弄一些小树干，小拇指粗细就行，长短一尺多就可以；有的拿着镰刀到渠边儿上，把生长在渠边儿的水草割出半米方圆的缺口来，露出清水来，渠边儿上水浅，只有一尺多深而已，水草割除掉之后，不影响视线，这样的小块儿地方要割除二十几个地方来。
这些工作完成之后，我们就围坐在一块儿做鳝鱼包，这很简单，用巴掌大的一块儿小布，里面放上几条大粗蚯蚓，然后用细绳扎起来做个小包，系在小木棍的一头儿。做完了鳝鱼包之后，把每一个系着鳝鱼包的小木棍插在渠边儿那些割开了水草的水里，鳝鱼包悬浮在水中就行了。
每一处都要插上鳝鱼包，蚯蚓的臭味儿会吸引鳝鱼前来啄那个包，它们绝对会不厌其烦的啄啊啄的，却始终啄不破布制的包。这个时候嘛，我们就可以拿着竹竿，竹竿上头绑着结实的丝线，丝线一段，绑紧了穿上蚯蚓的鳝鱼钩，这鳝鱼钩是用自行车车轮上的钢条磨制而成，非常结实，嗯，普通的鱼钩可钓不起鳝鱼来，鳝鱼力气大，能把鱼钩给拉直咯。拿着手电灯，照在水里，看到鳝鱼包跟前儿有鳝鱼在啄包了，就把鳝鱼钩慢慢的放入水中，得，鳝鱼啄了半天没把包给啄开，现在看到了现成的蚯蚓，那还不疯了似的往嘴里吞么？这一吞，正好被钩子钩住，咱们就可以拉杆子把它钓上来了。嗯，放心，只要是慢慢的手电筒的光移到水草空缺的地方，鳝鱼多半情况下都不会跑，具体为什么，咱还真不知道，估摸着是鳝鱼包吸引着它舍不得离开吧。