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第084章 西鬼东进

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    苏宁追上白袍先生他们,继续前行。

    于沁画妖问道:“向邑王到底说了些什么?”

    “天机不可泄露。”

    于沁画妖撇一撇嘴。

    鬼掮客对苏宁说:“苏宁先生,你不是会走阴法吗,你念一念咒,把我们带到山东去得了,这样一步一步走下去,何日走到山东?”

    苏宁说:“我并非不想念咒,实是此去山东,恐再难回到此地,所以有些留恋,不愿意快些离去,故一步一步地前行。”

    “你是留恋兰颜小姐吧?可惜兰颜小姐已经死了。”

    “请不要对一个死鬼如此无理。”

    “哼!”于沁画妖鼻子里呼出一股冷气。“当心到了泰山,我把这事告诉于沁小姐。”

    “好了,你们都不要吵了,旅途漫长,让我来讲一段关于吸血鬼的故事吧,以供大家消遣。”窑货哥说。

    大家拍手称快。

    “这是一段《圣经》上的故事。”窑货哥说。

    按新约的说法,该隐因为犯了重罪,他杀了兄弟,就说该隐堕落了,被神刻上了印记,成为第一个吸血鬼。由此可见,当时吸血鬼还属于人类,并没有被划分为恶魔。

    “但是,吸血鬼还是被诅咒的。”窑货哥说。“他种地,地不再给效力。他只得流离飘荡,满世界跑,就像游牧民族。这就是诅咒。你们看和夜间的吸血鬼像不像?只不过他们人数少点罢了。”

    于是一天该隐对上帝说,长此以往,人们见了他一定会杀死他。于是上帝对他说,杀你的人必遭报七倍!该隐杀了兄弟,为什么神还护他呢?因为神还爱他,神爱所有的人,包括犯了罪的人。

    但神恨罪。

    “所以说,那时候吸血鬼还算是人,但属于特殊的人。”窑货哥重复道。“看见没,为了防止人们见到吸血鬼赶尽杀绝,上帝这样承诺,可见那时候人们都很仇视他。”

    后来,吸血鬼迁移到伊甸东边挪得之地。“人们有没有对吸血鬼展开大屠杀,这我不太清楚。按圣经的说法,可能后来他们还经常迁移。”

    该隐有个孩子叫以诺,繁衍成一个族群。后来那一族建了一座城,该隐也给那座城起名叫以诺。“以诺城可能就是人们说的吸血鬼城吧,这城于新耶路撒冷时代落没了。”

    “这么说,以诺那个地方的人不就都是吸血鬼了?”于沁画妖问道。

    “不过,我估计那里很小,当时也应该有亚当其他的后代往那里迁移。圣经里完全没有提到该隐活了多少岁。几乎所有圣经提到的人都说活了多少岁。这成了一个迷。也许他永远都死不了,不能进天堂和地狱。这或许就是圣经里吸血鬼的来源吧。”

    “什么跟什么,一点都不好听。”于沁画妖抱怨道。“不走了,我渴了,我要喝水。”

    白袍先生只得去寻水,寻了许多地方,不见水源。不知不觉走了许多路程,突然看见前边一个村子,村子旁边有一个神秘的洞穴。白袍先生大胆进入洞内,发现洞中岔洞连连、尸骨成堆、蝙蝠成片。阴森森地恐怖极了。白袍先生在洞内走了3个小时,也没走到尽头。返回来去找苏宁他们。述说了自己的发现。大家好奇,在白袍先生的带领下,都去了那洞。

    那鬼洞洞口隐蔽,高约1米,周围长满了野竹。他们进入洞内后,豁然开朗,之后又时而狭窄、时而宽阔。大的像球场,洞高超过50米,透过山缝能见一线阳光。窄处只能匍匐前行,甚至要靠绳子攀爬,常常出现几个岔洞,一不留意就会迷路。完全像个迷宫。

    途中,随处可见四处散落的人骨头,洞崖上不时飞来大片蝙蝠,令人毛骨悚然。

    洞内有许多钟乳石,形态各异,还有暗河,河上有石桥。于沁画妖就在暗河里取了水,喝了个够。

    苏宁说,之前俺曾经听说过,这洞似是白莲教义军避难场所。听说清军追到此地,不敢冒然进入,就在洞口堆满柴草,点燃,以烟熏洞。结果那些避难的义军全都被熏死了。

    果然,他们在洞中发现了“莲社七姐”的造像。身穿宽大袖子和交叉领口的衣服,分两排站立。其中一名左手持类似金刚杵的东西,一名手持金刚铃,其余皆作拱手状,比丘上方刻有数朵莲花。

    就像一次旅行,大家心情愉快,竟然一点也不觉得劳累。

    于沁画妖甚至把自己私藏的糖果拿出来,跟大家一起分享。

    这几个迁徙的鬼魂,一路上走走停停,不知不觉走至山西地界。

    前边是一个峡谷。巍巍的太行山在这里产生剧烈褶皱,群峰环绕,峰峦叠嶂,在这个四面群山的峡谷里,泉水叮咚,小河南流,水中有螃蟹、老鳖、鲶鱼、黄鳝。林大沟深,群峰壁立,山上有狐狸、老豹、野猪、兔子、獾。群群鸽子在头上飞过,野鸡炫耀着它亮丽的羽毛,老鹰翱翔蓝天——青山秀水,小小村落,相栖相存组成一幅美丽的画卷。

    白袍先生找来一个打柴的魂汉,问道:“这是什么地方?”

    “历山。”

    “历山。啊,真美啊。”于沁画妖赞叹道。

    “不如咱们就在此地歇息一日,一来歇歇足,二来也凭吊一番这仙境美景。”苏宁提议道。

    大家一致同意。

    历山之上,建有一座娘娘庙。于沁画妖见了,代替主人去庙里进了一柱香。山下有三关洞,此洞是附近村落从洪洞移民于此居住的见证。

    该洞位于北坡,百米悬崖之上,大洞套小洞,三洞组成洞中洞,洞口立有两碑,一为道光年间,一为光绪年间,均为后代纪念先祖各村各姓捐钱捐物修桥搭路的见证。直至清代后期,在早已无人居住的情况下,附近村民还每年到此集会,唱戏三天。此次,苏宁他们正赶上村民集会。

    洞中,至今仍能觅寻到当时古人居住的痕迹,有分户的隔墙和灶台。只是洞已年久风化,洞内布满了厚厚的尘土。一大洞在大厅灶台下,洞口呈半圆形,深不可测。一小洞呈规则六边形,洞口有十平方米大小。大洞与小洞处于同一水平线上。两洞均明显有人为修筑的痕迹。

    在悬崖上打五灵籽的鬼魂说,两洞内有破瓦罐等物。大、小二洞山顶均有石块堆砌的建筑,四面用石块砌筑,颇似城墙,又像寨堡,峰仞壁立,一庙高举。两处建筑物是否和二洞有着某种牵连,也未可知。

    窑货哥说:“早年听说此处有一位山东人,叫鲁有财,初来即住在洞内。后来下了山,开了个气血坊,在此调制气血,仗义疏财,不知道还在不在。”

    “既然是山东人,咱们定当前去拜访,在与不在,走一遭便知道了。”

    于是,他们一行五位朝前走去,走不多远,向山中一位鬼娘打听,那鬼娘说:“就在前边的磨滩,见到一棵古松,便到了。”

    又走了五里山路,果然见一巨大古松,最为独特,鹤立鸡群,孤独地直指蓝天,粗大根系深扎在数块巨石缝中,树龄当在数百年,已成为历山一个方位指向。

    果然是磨滩,大片的原始森林,树木参天,落叶及膝。常有金钱豹及野猴出入。在森林的一边,有一座宽敞的木荘,上书“气血坊”三个字。

    苏宁上前轻扣木门,高声喊道:“荘内有人吗?”

    喊不三声,有一个鬼丁过来开门,上下打量着苏宁,问道:“先生找谁?”

    苏宁一抱拳,答道:“俺是山东的文圣鬼苏宁,路过此地,闻听鲁荘主大名,特来拜访。”

    那鬼丁随即答道:“容俺回去禀报一声。”说完便去了。

    不一会儿,只听一个洪钟之音,高声叫道:“原来是苏英雄,失敬失敬!”

    苏宁初看此人,生得五大三粗,说起话来,瓮声瓮气,怎么看也不像一个调制气血的手艺人。

    苏宁一行五位跟随鲁有财进了客厅,抬眼看见厅堂里正坐着一位铁塔似的汉子,当即大吃一惊,紧走几步,喊道:“凌大大,你缘何也在这里?”